homo terrorrista

Hoy escuché en la radio a un locutorio diciendo "terrorista machista".

Sé muy bien que no hablaba de uno de ETA, o de HB, o de EH que, imaginemos, ha declarado en algún discurso en algún pueblo que "las mujeres vascas se tienen que quedar en casa haciendo chuletones vuelta y vuelta".

No, no, no, yo sé que se refería a otra cosa, se refería a un "maltratador" de todo el género mujer. El terrorista machista en cuestión es o fue, quizás, novio, marido, o ex de la mujer agredida. Esta persona, o habría que decir mejor esta "rata inmunda" embriagada de rencor, ignorancia y prepotencia acaba un día realizando un acto brutal. Por lo menos menos, hay que ponerle una pulsera para saber donde está, sacar su foto en todos los diarios como con los pedófilos -otras ratas inmundas de las que mejor no hablar-, y meterlo en la cárcel pa que se pudra con otros criminales despreciables... También podemos medicarlos, ah, no, esos son los violadores, jo... es que hay tantos degenerados, violentos, pervertidos por ahí fuera. O llevarlos a terapia para que deshagan los nudos ancentrales que los llevan ser tan despreciables o, no tan largo, terapia conductista y sanseacabó. Todo eso le podemos hacer y debemos.
Luego están las mujeres maltratadas. Se les dice a ellas que las cuales disponen verdaderamente -segun los voceros de la lucha anti-terrorismo de genero- de " todos los medios" para salir de estas situaciones, cuando no lo usan se dice -pero no se dice- que, pobrecillas son, bueno, un poco cobardicas y debiluchas-ya algo ignorantes también, quizas- y que claor, la idea del amor romántico y maternal les quita la perspectiva de la inaceptable situación en la que viven, cuando "está claro" que "estarian mejor de cualquier otra manera". Hasta hay canciones de Amaral y de Bebe y de...¿Victor Manuel? que les dicen lo que hacer y lo que sentir.

¿Cuál es la causa de todo esto?. Está claro, pues "toda la historia de dominación masculina", modelada además ahora, bastardamente, a escala de nuestras sociedades capitalistas de producción y consumo feroz. En este contexto no es nada fácil educar en la igualdad, ni en el respeto de la diferencia siquiera, porque desencajada de su contexto de material desigualad, la educación deviene sermón de una noche y si te he visto no me acuerdo.
Hace falta cambiar la base. Si no se puede con todo de una vez, pues ir generando discursos, espacios "verdaderamente democráticos" o espacios libres de creación de subjetividades nuevas, ya sea por medio de la participación pólitica más convencional, o la divulgación de todo tipo de mensajes superdocumentados y argumentados aplicados a la crítica de lo vigente, o por la militancia callejera en sus múltimples formas alejados ya de la clandestinidad, y más cerca de la cyber fiesta mundial, utopía muy atractiva hay que reconocer.

Entonces, a esta pobre gente lo que le pasa es que han tenido una educación sexista, porque como la sociedad lo es, pues ellos también (y los demás también).

La idea de que hay "dominación masculina" es incuestionable ya casi para todos. Se entiende que la mujer ha estado relegada a los espacios escondidos , no valorados, sin reconcimiento, y que no ha participado en la creación de "la cultura" esta nuestra de las grandes obras... de arte, teorías científicas, sistemas filosóficos, grandes edificios y tal. Tampoco ha sido reconcido su papel en la política (que podría haber sido mucho mayor sin la dominacion masculina, y sobretodo debería haberlo sido) y eso también es muy grave, porque es La Política es como sabemos la "actividad superior" por excelencia, el lugar de intervencion del hombre en el mundo, donde este construye el ideal humano por antonomasia, la justicia. Ni más ni menos es la actividad de la libertad, cosa que nunca hemos sido las mujeres, ya se sabe. Salvo excepciones, hay /hubo mujeres "excepcionales""extraordinarias" o privilegiadas. Desgraciadamente de estas características carecemos casi todas -aunque seamos privilegiadas según nuestra perspectiva respecto a las "mujeres del mundo arabe" por ejemplo- No, nosotras nos hemos mantenido casi siempre en un indigno segundo plano en el que a lo sumo apoyábamos con "nuestros quehaceres domésticos" al científico, profesor, artista, etc, en cuestión, tanto que se dice que sin nosotras "su obra" -y la reproducción de la especie- no hubiera sido posible. Entonces hay dos opciones aparentemente contradictorias, pero que se alternan y yuxtaponen -incluso- en los mismos discursos y prácticas: o bien valorar muy mucho estas actividades porque son neceserias y útiles, o incluso mistificarlas (no en el sentido del término del diccionario sino en el de "hacer una mística de" sentido un poco inventado por mi-), o bien extirparlas -porque tienen algo de denigrante, todo hay que decirlo- tal y como están ahora en la sociedad, entonces las tareas se reparten y mismos puestos y salarios y horarios compartidos para cuidar hijos los dos de la pareja si hay pareja, claro.

Hay una película de Joaquin Jordá "niños" que ilustra bien una cosa. Trata de un hombre al que le atraen sexualmente los niños muy pequeños, y entones pasa a la práctica el muy cerdo, con lo que acaba en la carcel o en un psiquiátrico no me acuerdo bien la vi hace mucho. Lo interesante de la historia -y esto lo hablé con una amiga que lo vió igual- es que salen los niños de mayores y narran como recuerdan los hechos y el proceso todo. En él intervienen toda una procesión de policías, tutores, psicólogos, etc. En esta narración aparecen las operaciones de criminalización y de victimización (casi siempre van a la par) realizadas por todo estos agentes sociales e institucionales. El mensaje que les llega a esos niños mayores abusados es
-Lo que os han hecho es horroroso, imperdonable, repugante,
-El hombre que los ha hecho esto es un monstruo enfermo.
-Se os ha creado un trauma que costará mucho esfuerzo (tiempo y dinero y dolor) resolver-
-Nos dais mucha pena, y un poco de asco, la verdad.
La violencia que les llega del despliegue curativo y justiciero es sorprendente, ¿No había otra manera de hacerlo, ¿te preguntas?
Durkheim habla de la conciencia colectiva y de la cuasi unanimidad moral que se crea respecto determinadas cuestiones en sociedades cohesionadas. Aqui vemos un caso claro -para mi- en el que esta conciencia de la sociedad siente horror y espanto ante hechos realizados, en este caso, en su seno por sus propios miembros y no los puede entender, no los pude concebir, ni mirar sin sentir espanto. Ademas de sentirse uno obligado a expresar desde el principio y sin matices el rechazo ante lo sucedido, el repudio.
Solo los hombres de conocimiento se pueden distanciar del pulpo de la indignación y observar la cosa con guantes y microscopio para no mancharse ni mancharlo. Asi se montan las grandes teorías y análisis rigurosos -materialistas, incluso- para entender el hecho repugante en cuestión. Lo cuestiones aqui que el adjetivo está en el hipotálamo de la conciencia y nada nada nada puede sacarlo de aqui. Lo que hay que entender, pues, y describir es cómo es que tal fenómeno -horrible- ha tenido lugar. En los mejores casos se entiende que el conocimiento debe volver a la sociedad como vuelve un amigo con regalos de un viaje que ha hecho a un pais raro. El regalo es la explicación. La conciencia colectiva debe saber recibir el regalo de la ciencia y actuar en consecuencia para evolucionar. La valoración, el juicio moral está siempre al principio y se mantiene suspendido pero intacto para reaparecer al final.
Mientras tanto los agentes sociales no dejan de realizar sus tareas persecutoras y definidoras y represivas, polarizando y agudizando la expresión del fenomeno prejuzgado.

En el camino, los objetos aprenden las causas históricas del horror en el que viven.

El resultado de estos mensajes, en este caso del que hablábamos al principio, es que las mujeres se sienten..¡hasta culpables! por ser pegadas. No porque crean que han hecho algo para merecerlo, como dicen que se decía antes, sino porque es ya "saben" que es vergonzoso que, a esta altura de la evolución moral, todavía se vean envueltas en tales situaciones y encima se planteen qué hacer, como si no hubiera quedado claro. Y sienten mucha vergüenza mucha vergüenza (más cuanto más nivel cultural se tiene). Es todo el género homo machus capitalistis el que las aplasta con su mano. Los hombre sienten cada vez el odio fiologénetico... y por lo tanto despreciados, desorientados y solos, tanto que se suicidan muchas veces después del acto salvaje en cuestión y uno piensa que se lo merecía, pero qué pena que no pueda pagar más dolorosamente por lo que ha hecho.

No tengo una solución a esto, ni a nada. Pero los tiros no van por ahí, porque ni estamos matando ná, sino dejando animales heridos, que son muy peligrosos por lo visto.

Ni siquiera se lo pasan del todo bien los gays hombres, que follan como quieren sin complejos y pueden decir "maricona" sin que nadie los acuse de machistas.